أحمد بن محمد المقري التلمساني
29
نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب
إنّ الرعايا جزاك اللّه صالحة * ملكت شرقا وغربا من يراعيها إنّ الخلائق في الأقطار أجمعها * سوائم أنت في التحقيق راعيها « 1 » فكلّ مصلحة للخلق تحكمها * وكلّ صالحة في الدين تنويها إذا تيمّمت أرضا وهي مجدبة * فرحمة اللّه بالسقيا تحيّيها « 2 » يا رحمة بثّت الرّحمى بأندلس * لولاك زلزلت الدنيا بمن فيها في فضل جودك قد عاشت مشيختها * في ظلّ أمنك قد نامت ذراريها في طول عمرك يرجو اللّه آملها * بنصر ملكك يدعو اللّه داعيها عوائد اللّه قد عوّدت أفضلها * لتبلغ الخلق ما شاءت أمانيها سلّ السعود وخلّ البيض مغمدة * واضرب بها فرية التثليث تفريها « 3 » للّه أيامك الغرّ التي اطردت * فيها السعود بما ترضى ويرضيها للّه دولتك الغرّاء إنّ لها * لكافلا من إله العرش يكفيها هيهات أن تبلغ الأعداء مأربة * في جريها وجنود اللّه تحميها هذي سيوفك في الأجفان نائمة * والمشركون سيوف اللّه تفنيها سريرة لك في الإخلاص قد عرفت * حسنى عواقبها حتى أعاديها لم يحجب الصبح شهب الأفق عن بصر * إلّا وهديك للأبصار يبديها « 4 » يا ابن الملوك وأبناء الملوك إذا * تدعو الملوك إلى طوع تلبّيها أبناء نصر ملوك عزّ نصرهم * وأوسعوا الخلق تنويها وترفيها هم المصابيح نور اللّه موقدها * تضيء للدين والدنيا مشاكيها « 5 » هم النجوم وأفق الهدي مطلعها * فوزا لمهديّها عزّا لهاديها هم البدور ، كمال ما يفارقها * هم الشموس ، ظلام لا يواريها
--> ( 1 ) السوائم : الأنعام ، الماشية . ( 2 ) الأرض المجدبة : القاحلة ، اليابسة . ( 3 ) البيض : السيوف . والفرية ، بكسر الفاء وسكون الراء : الكذب . وتفريها : تقطعها . ( 4 ) يبديها : يظهرها . ( 5 ) المشاكي : جمع مشكاة ، وهي الكوة غير النافذة يوضع فيها المصباح ونحوه ، أو هي العمود الذي يوضع المصباح على رأسه . وفي القرآن الكريم مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ .